第139章 狗哨理论，花样滑冰(2/2)

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沉睡去。
　　沈三通释放了多余精力，凝望夜空。
　　趁着思维最清晰的时候，梳理接下来的宣传计划，做到万无一失。
　　专访争议很大，但效果也很好，说明他的策略是有效的。
　　这个策略，有一个专有政治学名词，狗哨理论。
　　狗哨理论，dog-whistle politics。
　　来自澳大利亚英语，dog-whistle（狗哨）是澳大利亚牧羊人呼唤牧羊犬使用的一种高频口哨。
　　其声音人听不到，只有牧羊犬能够听到。
　　大约1997年前后，dog-whistle politics开始在澳大利亚政界流行，比喻政客们表面说一套，背后的真实含义只有少数目标人群才能领会。
　　比如在美国选举的时候，一个所谓支持族群平等的候选人，到镇压或者屠杀过黑人的地方演讲。
　　哪怕内容是支持平权的，但是种族主义者会体会到内涵。
　　再比如，登子（拜登），当年选举，命令式的催票，也是狗哨。
　　对黑人群体下命令催票，手指着，语气呵斥，必须投我，否则你们权利无法保证。
　　这种命令口气来自于种族隔离时期，农场主对黑奴的用语习惯。
　　心照不宣的对种族主义者喊话。
　　还有，黑命贵，那个跪倒的举动。
　　本来是一种平权象征，遭到登子反复解构。
　　很多场合，莫名其妙的跪下，各种跪下，把严肃意义弄成搞笑。
　　沈三通认为《生日快乐》营销“国产电影之光”的土壤是有的。