第63章 问题根源(1/2)

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沈三通继续道：“从小说原型选择就能看出来。”
　　“如果是一个普通人，就没有说服力。”
　　“原型是位英雄。”
　　“英雄都这样了，自然而言的张爱玲的选择合理，情有可原。”
　　“她55年就是‘自己人’。”
　　张爱玲也算是勤勤恳恳，可是和解前期，就被抛弃。
　　从伯克利分校“中国研究中心”离职，幽居洛杉矶。
　　噶掉一周才被人发现，骨灰撒入了太平洋。
　　美国不养闲人，不需要的直接就舍弃。
　　于冬心凉凉。
　　他要是威尼斯电影节的掌握者，也会给这部电影奖项。
　　姜文想知道沈三通对李安的评价：“出卖，什么说法？”
　　沈三通提起另一件事：“我找你录的原声吗？”
　　“里面有一句歌词，不要做感恩节的火鸡，我没有第二张头皮？”
　　姜文印象深刻，皱眉道：“你的意思要做火鸡？自己走上祭坛？”
　　沈三通摇了摇头：“这样算好，也就是自己遭罪，问题比这个大多了。”
　　“首先，自从周礼开始，我们就有了一套很完整的世俗体系。”
　　“原始自然恐惧离我们远去，取而代之的是历史信仰。”
　　“你是知道的，国内信和国外信的，已经不同了。”
　　姜文信教。
　　那个年代的名人，或多或少都沾点奇怪东西。
　　吃素的，信教的。
　　相比其他一些玩法，姜文这个算好的。
　　沈三通没有多谈。
　　这个和立场一样，遇到虔诚的，谈了容易崩。
　　沈三通道：“外面大部分没有进入世俗阶段，美国尤其如此。”
　　“因为现实需要，没有完成国族建构，需要例外论，特殊论，凝聚认同。”
　　“再加上选民情节，变成了自认为神之子，有些甚至自认为是神。”
　　“并且他们有一种征服心理。”
　　“从中获得快感，现实中无法做到，往往会换一种方式。”
　　“恶劣的，借着收养名头，折磨。”
　　“玩法高明的精神改变。”
　　姜文在这方面不是认同沈三通的说法：“信仰不是一个坏的东西，没有其实才是问题。”
　　“收养可能存在恶意，但也有善举，不能一棍子打死。”
　　沈三通没有和姜文争辩。
　　很难说服对方，争辩没有意义。
　　沈三通还是分析：“总之，外面和我们文化不同。”
　　“我们讲知行合一，不要严于待人宽于律己，它们则是拣选，双重拣选。”
　　“认为自己才是特殊的，也必须特殊。由此带来了很严重双标问题。”
　　“因为我素质高，所以我可以素质低。”
　　“因为我是好人，所以我可以做任何事。”
　　“他们必须这么做，这么想，如果不，就相当于不认可自己是被选中的。”
　　“就导致一个很怪的局面，已经不是双标有问题，而是没法不如此。”
　　“对人做坏事是犯罪，但是什么是人，是从心里定义的。”
　　“如美国名义上最高的法典，里面有we the people，我们一些人翻译成‘人人’‘我们’，其实不贴切，应该是‘只有我们是人’。”
　　“还有，all men created equal翻译成‘人人平等’，实际上是‘所有被创造的人才平等’。”
　　“重点是created，谁来决定谁来定义，被创造？”
　　于冬听不懂只觉得沈三通牛逼。
　　姜文很烦躁，面色铁青：“你到底要说什么，简直是胡说八道！”
　　要不是事关他自己的切身利益，他真想给沈三通一巴掌。
　　太过分了！
　　按照沈三通的说法，他也是被人家征服了。
　　关键是，可能没法上天。
　　定义权不在他。
　　暴怒！
　　于冬把话题拉过来道：“谈出卖，谈这个。”
　　姜文信基督的。
　　你老谈这个，把老底揭了，不翻脸都是有所顾忌。
　　于冬两个都不想得罪。
　　姜文人脉关系网很庞大，师傅是第三代导演领军人物。
　　谢老爷子身体不好，很有可能把人脉交给姜文。
　　沈三通则是带着他赚钱，真金白银。
　　谈钱就好，还是不要谈信仰。
　　沈三通只是一笑，他已经收着说了：“我只是说明，外面还处于原始时代，唯心。”
　　“影视作品，文化里有许多类似的魔怪故事情节，怪物敲门，如果不开门，不主动邀请怪物进来。”
　　“再恶的怪物，也不能伤害屋子里的人，反之，如果邀请进来，怪物力量会无穷大，可以为所欲为。”
　　“原著那么大问题。”
　　“导演又有代表性。”
　　“外面又是唯心的。”
　　“一些媒体鼓吹的赞誉的，拉开铁幕的英国统领，1920年说，不承认对这些人做这种事是一个错，那就是一个更高等更智慧的，对他们这样干，以这种方式进入并取代他们。”
　　“自我贬低，是主动给怪物开门，给了他人犯罪的理由。”
　　“这部电影对在海外生活的人，是灾难性的。不只是火鸡，导演代表了其他人，宣布要做祭品。”
　　换个角度，不难理解为什么后来，美国只能欺负对它有幻想的。
　　有幻想，自我贬低，就给了对方合法性。
　　动起手来会获得精

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