第12章 干预大选?(1/3)

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  华纳和迪士尼的斗争。
  “高华”和蛙岛网军的大传播运动。
  基于《精绝古城》各类消息混在一起,然后发酵。
  以参与者无法想象,却符合美国民众认知的方式演化。
  美国娱乐文化的流光表层之下,商业增值的工具之外,老百姓的精神生活,怎么说呢,高情商的说法是很有“多样性”。
  低情商是一片“荒漠”。
  精神世界之贫瘠,远超中国人所能想象。
  在一般的宣传话术里,中国叫做“没有信仰”,在这套逻辑之下,精神世界里除了宗教,不能有其他东西。
  可是剥开话术,中国人早解决了“我是谁”“我从哪里来”“我到哪里去”的问题,早早战胜了自然恐惧,有了更丰富的精神文化生活。
  反而是所谓的“有信仰”,精神世界单一到了可怕的地步。
  如果大大方方把沈三通电影放进来,可能什么事都没有。
  而正史不写,野史必然野的不行。
  也别怪野史野,不野能叫做野史嘛!
  沈三通《盗梦空间》敢阴阳怪气索罗斯;
  《魔盗团》对着金融、医疗财团重拳出击;
  到了《精绝古城》又阴阳美国毒品泛滥的现状……
  驾临好莱坞,便遭遇舆论追杀,面临舆论风暴,在脱口秀上谈笑风生,甚至反唇相讥。
  谁在追杀沈三通,沈三通又为何不怕,他为何如此自信,他为何不怕索罗斯,不怕金融、医疗财团呢?
  真正的原因不涉及阴谋论,也很简单。
  中国有主权,之前不过是没人拍,真拍了也就拍了。
  可是要让普通美国人理解什么主权平等,什么是意识形态斗争,未免有些为难人。
  基于力量分析的对比,是中国人脑海里的底层逻辑认知,美国人没有这些想法。
  《精绝古城》脱胎于原著《鬼吹灯》,沈三通尽可能把盗墓痕迹去掉了,但无法改变故事发生背景。
  而在六十年代,美国嬉皮士运动,西域佛教作为“反体制精神符号”被追捧。
  唐卡与迷幻剂并列为“打开意识之门”的工具,和东方神秘主义进行了绑定。
  再后来,这方面又掺杂了政治因素。
  总的来说,美国一定数量的西域佛教信徒,东方神秘主义信奉者,大多是中产以上,不乏名人。
  一时间,沈三通身上多了许多标签。
  本来只是大传播运动之中,一些群体对他的嘲讽,但随着几次传播意涵变了。
  时间之主、时间法师,漫步时间长河的神异存在……从天而降到了沈三通头上。
  多个围绕沈三通的怪谈故事诞生。
  史蒂夫·乔布斯神秘之死。
  乔布斯信西域佛教,有一个密宗幻梦,74年阿三朝圣期间接触宁玛派伏藏师,将西域佛教改造为苹果美学内核。
  iPod广告语“一千首歌在你口袋”,源自《金刚经》空性观。
  苹果总部冥想室,按曼荼罗结构设计。
  强迫供应商使用“转经轮式”质检流程。
  乔布斯的病以他的身家,能享受的医疗水平死不了,但他就是死了。
  《精绝古城》给出了另一个解释,乔布斯没有去过中国。
  苹果旗舰店开了二百多家,中国才有第一家。
  他在害怕什么?
  这种对抗也许是一种反噬。
  麦当娜仿造《精绝古城》举办狂欢派对,大方展示。
  这位是名副其实的黑暗教母。
  密宗性力派改造,将金刚瑜伽母修法融入演唱会,06年Confessions巡演使用双身佛舞台装置,也曾在私人岛屿建造仿古格王朝遗址群举办性灵派对(淫趴)。
  名人参与助推了事件传播,美国以及好莱坞不少精英、名人

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