第444章 结束闹剧的钥匙(2/3)
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景音是本地中文台主持人的激昂解说：“……‘魏之路委员会’今日正式宣布代行州长职权，秘书长陈女士强调，魏老三（Wei Laosan）州长虽暂时未公开露面，但其精神无时无刻不在指引着……”小杰正努力用筷子夹一个晶莹的虾饺，听到“魏老三”这个名字，他好奇地抬起头，盯着电视屏幕看了几秒，然后转向身边刚从上海来的表姐，用清脆的童音，用普通话大声问道：
“阿姐，电视里那个叔叔为什么叫‘魏老三’呀？他的名字好奇怪哦！像我们老家村口看鱼塘的‘张老三’一样。老师不是说，中国人都有正式名字的吗？‘老三’也能当名字写在户口本上吗？他是不是没有大名呀？”
稚嫩的童音在略显嘈杂的早茶店里并不算特别响亮，却像一颗冰珠落入了滚油之中。邻桌几位华人食客瞬间停止了交谈，目光齐刷刷地投向电视屏幕，又疑惑地互相交换着眼神。小杰的父母有些尴尬，连忙低声呵斥孩子别乱说话。
但坐在小杰对面的表姐——一个正在湾区读传播学研究生、网名「湾区观察者」的年轻女孩——眼睛却猛地亮了起来。她迅速掏出手机，对着还在播报魏老三新闻的电视屏幕拍了一段小视频，并让小杰重复了那句天真无邪的问话：“……他是不是没有大名呀？”，并且配上一段简洁的文字说明：
「童言无忌？电视里那位新州长“魏老三”，这名字能算正式姓名吗？在线等，挺急的。#加州州长#魏老三#文化差异#」
这条看似随手发的微博，如同投入平静湖面的石子，起初只激起小范围华人圈的讨论涟漪：
「对啊！‘老三’明显是排行称呼，不是正式名字！」
「国内户籍登记怎么可能用‘X老三’？肯定有学名啊！」
「这问题问到了点子上！选举登记用的是‘Wei Laosan’，这根本不是一个符合法律要求的、完整的、可验证的个人标识！」
「细思极恐！如果连名字都是模糊的、非正式的，那之前所有关于身份的承诺（公民、居住年限）岂不更是空中楼阁？」】
朱妍玲抬起头，一脸不可置信地道：“这……这……”
梁丹丹笑着道：“巧妙吧？这个转折一开始就藏在「魏老三」这个名字里，我们都没有发觉，美国读者们自然更难发觉了。”
朱妍玲叹道：“这篇小说从头到尾平铺直叙，我还以为张潮不玩那些现代主义的技巧了，没想到在「魏老三」这个名字里面，还藏着一个坑。”
梁丹丹道：“「魏老三」确实只是一个代号，算不上真实姓名，无论民意如何汹涌，但用‘代号’来参选，恐怕大部分选民都会觉得难以接受。”
朱妍玲道：“他们认可的不是一种理念吗？”
梁丹丹道：“「魏老三」这个‘气球’被吹得太大了——但再大的气球，也只是一个气球，经不得一丁点破洞，哪怕这个破洞只有针眼大小。
之前的情况是，外部刺来的针，没有扎到气球表面就被挡住了。但这次的针，来自内部。”
朱妍玲道：“你说华人移民？”
梁丹丹道：“是啊。他们对「魏老三」是没有任何滤镜的，也不需要祛魅，他们甚至不愿意被裹挟到这场运动中。
这个「小杰」扮演就是《国王的新衣》里那个孩子的角色。你知道这些宣传的谎言最害怕的是什么吗？是真相吗？”
朱妍玲想了想，道：“谎言最怕的其实不是真相，而是‘常识’。这个孩子说的是常识，常识比真相更难反驳，也更容易戳中谎言的中心。”
梁丹丹点点头道：“是的，一个中国人都懂得的‘常识’，就是结束这场闹剧的钥匙——我没有想到张潮的构思会这么细腻。”
朱妍玲道：“接下来肯定是‘墙倒众人推’了吧？”
情节的发展确实如她所料——
【几位研究东亚姓名文化的学者迅速跟进。普林斯顿大学东亚系教授李曼博士（Dr. Li Man）在个人学术主页发表简短声明：“在中国传统姓名体系中，‘老三’（Lǎosān）是典型的基于家族兄弟排行的称呼（如：张老三、李老三），类似于英文中的‘Junior’或昵称‘Trip’。它并非法律承认的正式姓名（学名/大名）。正式姓名通常为双字或单字名（如：魏国强、魏明）。在需要法律效力的正式文件中（如护照、身份证、选举登记），必须使用登记的正式姓名。使用‘魏老三’作为唯一登记标识，存在严重的法律瑕疵。”
嗅觉灵敏的保守派媒体《加州纪事报》如获至宝，头版头条刊发深度报道：《“州长”无名？魏老三身份疑云再添铁证——姓名合法性遭顶级学者质疑！》。文章详尽引述了李曼博士的观点，并尖锐指出：“一个连合法、完整姓名都无法确认的人，如何能通过号称严格的候选人资格审查？‘魏之路委员会’代填的表格中，是否伪造或故意模糊了这一点？这是否构成对选民的重大欺诈？”
这一次，质疑的声音不再是孤军奋战。“姓名合法性”是一个清晰、具体、且与文化常识紧密相连的硬伤，瞬间击碎了“良心象征”的光环所营造的“政治正确”豁免区。许多曾经的支持者感到了被愚弄的愤怒：
“我们支持的是象征，但象征也需要一个真实的载体
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